Карб веданья веры Истинной

Веда Прави — Покон рода Всевышнего. Ведические сказания славян

7. Карб веданья веры Истинной

Вера наша Истинна, ибо Правь славим,
С Праотцами идем к Ирию,
Богов Родных держась.

Толкование

Ведайте, славяне! Вера наша Родная с Покона Рода Всевышнего происходит. Покон этот из законов Прави сложен, а законы те о том, как мир творился, почему все деется так, а не иначе, о том, как невидимое с видимым общается, как душу Светом Рода наполнять, в вечности и благоденствии пребывать.

Посему он истоком выступает всем учениям и верам разным. Открывается истина законов сих тому, кто в множественности единство видит, а в единстве множественность, тем, кто сердце свое Богу предвечному отдал и знает, что нет доброго или плохого, а лишь движение законов Прави.

Каждому из нас Родом Всевышним дано иметь место свое в мире, в соответствии с высотой колебания духовного (вибрация и свечение души, чем оно выше, тем осознанней, мудрей данная душа и выше ее место в духовном мире) и качествами душевными. Поэтому у всякой души предназначение отдельное, веданье, сила да опыт. Посему каждый человек неповторим, как и путь познания бытия, которым идет он. Путей этих тысячи, они проявляют себя верами разными, учениями и мировоззрениями, одни из них ведут вверх — к развитию и Свету, другие вниз — к разрушению и Тьме.

Посему очень легко ошибиться и познать недолю черную, когда душа тысячелетиями воплощение за воплощением будет с Яви в Навь блуждать, не зная Истины и Света Прави. Все в Роде Всевышнем пребывает и имеет потребность своего существования, в нем нет деления явлении и вещей на добрые или плохие, значительные или незначительные.

Вседержитель в себе все — единое и множественное, проявленное и непроявленное — содержит, посему он не делит ничего на нужное или ненужное, на сущностное, али несущностное, на начало или конец, на верх или низ.

Это человек, имея ум расторгнутый, может все в себе и вокруг себя поделить да противопоставить одно другому. И на самом деле не может левая рука что-то у правой забрать, ибо они суть одно в теле одном, рода земного, людского да Всевышнего. Душа, которая сама себя разрушает, от того страдает зело, так как мыслит, что мир такой же несовершенный, как и размышления ее.

Посему на Вседержителя взирать должны и у него Истине Бытия Цельного учиться да мудрости Прави набираться. Ведайте, что Род Всебог, целостным будучи, не имеет противопоставления в себе между духовным миром и телесным, между бытием и небытием, поэтому и нет веры верной или неверной, истинной или неистинной.

Во всем Дух Всевышнего пребывает, и все улаженно существует. Таким образом, сказать можно, что вещь каждая в середине Всемирья находится и служит основой создания, которое окружает её. Дабы помнили об этом всегда: Спас Богумир заповедал Алатырь, как знак карбованый, на груди носить, чтобы понимать суть Истины в Вере.

Ведайте! Если пришла ваша душа в род определённый, то значит сие, что в воплощении этом лучше всего ваш путь проходится вместе именно с этим родом. Именно эта сродная Вера тебе предназначена и есть для тебя Истинной, а не привнесённая, чужая али насаждённая. Посему своего держись, а чужому уже потом, как вспомогательному, учись.

Тысячи путей, кои к Всебогу ведут, имеют всего лишь одно направление, что в познании Древа Рода заключается, ибо познание то дает прозрение духовное и веданье божественности мира окружающего, которое и есть Род Всевышний. Для того, чтобы Путем Веры пойти, нужно Всевышнему Богу верить, что на другом конце Пути есть именно то, что ты ждешь и оно таки есть, ибо не послал бы он тебя на путь этот!

Куда пришла душа твоя родиться и жить, в месте коем находиться, Вера именно этого рода для тебя истинная в воплощении этом. Живя, стремиться человек должен лишь к одному познанию Бога Богов во Всемирье и в себе, и тогда он поддержку получает в Богах Родных, в дальнейшем Веру через Веду укрепляя.

Ведайте, что именно сродная Вера есть Истинная, так как она в человеке радость и счастье будит, к жизни и творению определённому вдохновляя. В праведности живя, славянин повсеместно подтверждения своей Веры видит, за миром наблюдая, раздумывая и к благости стремясь, в Яве законы Прави познает.

Коли же Вера законам, по которым душа развивается и мир творится, не учит и в природе подтверждения не находит, она для рода нашего Истинной и Сродной не является. Бывает, что человек хочет все сделать лишь по воле своей и против замысла Божьего идет, оттого у него страдания возникают, тоща он годами с трудностями борется, источником которых сам и является.

Лишь поняв, что все в мире имеет свою душу и веданье, человек начинает учиться с миром в согласии жить и совершенство искать, для того с родом своим и миром окружающим объединяется.

Сродная Вера человека с Богами Родными в воплощении этом соединяет. Душа такая обращением к Богам своим усиливается, поэтому человек не просто верит, а ведает, ощущает и наслаждается любовью Рода Всевышнего в том Его названии, к которому врождённое стремление в этом своем воплощении имеет.

С течением времени мудрость эту в себе узрев, душа такая Путь свой в роде земном видеть начинает и во всем любовь и помощь Родных Богов ощущает. Посему, даже когда тяжело, родновер православный Рода Всевышнего, Богов и Предков за любовь благодарит, ибо чем больше испытание, тем большего успеха достичь можно, чем больше опасность, тем радостней победа.

Путь к Богу лежит через понимание, что все хорошее и плохое, что с человеком случается, от него самого зависит. Когда он сам ответственность за свою жизнь на себя берет, никого в своих неурядицах жизненных не обвиняя, только тоща он может стать Творцом себя, своей судьбы, таким образом, Бога лучше всего познать, ибо душа человеческая при этом зрелой становится, истинно мудрой да божественной.

Благодаря этому ей Путь прямой в мир Прави, к Роду Всевышнему, открывается. Наш сродный путь Истинный именно для нас, и он всегда с нами, поэтому мы его и не видим, так как живем в нем, в тех законах и обычаях, которые с молоком матери впитаны, поэтому и не задумываемся, откуда что в мире взялось и как нам в нем жить.

В то же время и знать не хотим, что все, что бы мы ни делали, благом или разрушением к нам возвращается, жизнь нашу изменяя. Славяне! Знать вы должны, что от взаимодействия противоположностей мира явного убегать нельзя, наоборот, смело на трудности идти нужно, ибо они для того и даны, чтобы вам свою силу отдать, дабы вы лучшими и более сильными стали, к Богам мудростью любви и силой веданья приблизились.

Только истинно верующий человек может ощутить и познать Силы Высшие. Всевышний радушно открывает суть свою через Богов Родных, но для этого мы сами должны души ему свои открыть. Предков своих созерцая, Староотцов святых видим. Кто Истины законов Прави держится, кои в По коне изложены, с теми Боги и Предки в ликах своих невидимых или телесных говорят и всегда помогают в потребности всякой.

Таким образом, в мире живя, верить надо во Всебога и то, что ты частица его, посему к Миру доверие надо иметь, понимая, что все в нем для добра, правды и справедливости дано. Не нужно бояться невидимого, если по Прави живешь, поэтому жить надо легко и радостно, а все трудности понимать следует, как уроки мудрости, которые для увеличения силы духа твоего Всевышним даются.

Ведая сие, не нужно никого в неурядицах обвинять, а в душу свою посмотреть надобно, от кривды очищаться, так как сила всякая возрастает, когда терпеливо работаешь над приумножением её. Глубину понимания мира в себе увеличивая, вы с Богами Родными на события и судьбы мира Явного влиять начинаете.

Но целью вашей не дерзость и самолюбие быть должно, а стремление место свое найти и предназначение исполнить, дабы Свет Божественный в себе увеличить. Тогда для человека мир меняется: он перестает быть дармоедом-хлебопожирателем, ибо вместо того, чтобы от мира лишь забирать, он, даже ничего не имея, начинает другим отдавать. При радении этом у него новое больше и лучше через труд благой рождается и приходит верно. И так он творителем Мира Божьего становится.

Когда же человек в разнообразии мира единство всего душой своей увидеть сможет и до корней ощутить, просыпается он как Бог для потомков своих. Когда же сознание человека тьмой покрыто, ему нужен Учитель и Проводник Духовный, иначе без ясного Света Веры Истинной он в вечности заблудиться может.

Возле Огнища Родового русины, славяне да люди всякие праведные всегда изначальную Веду найти смогут, ибо тщательно хранится она родами святыми, родами волхвовскими, кои мудрость рода ариев Славных для потомков берегут.

Они радением своим духовное Огнище Веры Родной, Веры Православной поддерживают, дабы души православные во тьме не потерялись, а к предкам в светлый Ирий, в Правь, шли, в радости и благости Богов Родных прославляя.

У каждого рода в мире место свое и предназначение, поэтому и понимание Всевышнего у людей разное. Самое лучшее и самое необходимое найдете лишь среди душ своих родных, ибо то, что для одного рода хорошо и Богом дано, то для другого рода смертью может быть.

Помни: став на путь Веры Рода своего, верно им идти должен, Веру и Веду в себе приумножая. Ибо Кривда великая своего Пути Родного, Истинно Духовного — не знать и не придерживаться его, но ещё большая Кривда, стоя на Нем, — предать Его и от Предков своих отречься. В тысячах воплощений душам таким счастья не знать!