Карб веданья Миротворения

Веда Прави — Покон рода Всевышнего. Ведические сказания славян

1. Карб веданья Миротворения

Все Родом объединено и в Роде пребывает,
Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть,
А люди – суть род Божеский в Яви.
Так живите родами, славя Праотцов.

Толкование

В начале начал не было ничего: ни Неба, ни Земли, ни Всемирья. Не было ни смерти, ни бессмертия, ни Дня, ни Ночи, так как все было сумраком, морем первичного безладья, пустоты и безличия — это и был Дыв. И был Дыв в одних местах более легок, а в других тяжек, оттого более тяжелое вместе собиралось и проявилось Оком-Рода, Оком-Алатырем, кое в море сумрака Светогнем Всевышнего засветилось, само себя породив. Был тот свет Ведогнем сознания и разума и Слезой-Росинкой чистой, первоистоком свечения Духа-Души Рода Всебога. В Дыве безладье и небытие созерцая, Род Всевышний Оком своим Истину лада и бытия всякого прозрел, коя суть Законы Творения, Разрушения и Сохранения.

В себе их объединяя, есть он Великий Триглав, что существует во времени и вне времени, в пространстве и вне пространства, началом и концом будучи, причиной и следствием, источником всего сущего и несущего. Светогонь Рода един с Дывом и есть с ним единым целым, посему Свет Рода есть в Дыве, а Дыв есть в Свете Рода, а все это есть — Род Всевышний. Для уравновешенности лада и безладия Всевышний утвердил Особу свою и Лик Всевышний, Родом-Рожаничем проявившись.

И так в триединстве, как Дыв, Свет и Род-Рожанич, Вседержитель Род вечно пребывает. Род-Рожанич бесконечно порождает из себя Миры, поэтому вечно существует Всемирье Лада и Сварги — Коло Живого Явления, которое по законам Прави творится.

Каждый такой Мир-Яйцо огненным является, миром отдельным, кои в Дыве множатся постоянно, создавая в себе миры, а те миры создают в себе миры. И есть таких вселенных в Роде-Рожаниче множество великое, как капель в море. Поэтому он одновременно с этим и Священным Древом Рода выступает, посему родятся на нем плоды всякие, которые миров зародыши суть.

На макушке Древа того Сокол-Род Трисветлый сидит, за детьми своими посматривает. В Роде-Рожаниче вечно существуют две противоположности — творящие и разрушающие силы, которые меняются и переходят одна в другую — Белоба и Черноба. Это противоположности существования одного целого — верх и низ, мужчина и женщина, единство и множество.

Создавая Вселенные, Род-Рожанич проявляет себя своей жизнеутверждающей силой — Сварогом, которая утверждается в женском лике Матушкой Ладой, которая и есть Древо Рода, и в мужском лике Отцом Сварогом, Великим Огнем Творения. Поэтому есть Род-Рожанич суть Древо Рода Всемирья, а другие древа — его ветви, которые целое Вседрево Рода составляют, в отдельных мирах проявляясь.

Поэтому в основе каждого Дерева Рода и творения всякого лежит Алатырь-Камень, вечным Светлоогнем Духа Рода пылая. Каждое дерево то огненное с Алатырь-Оком и Священным Вседревом Рода — суть одно, как зерно с ростком своим. В каждой Вселенной Древо то золотое — есть сама Великая Матушка Лада, Рожаница первейшая, а Огонь-Камень тот — Сварог Отец — творец миров отдельных и Всемирья всего. Посему во всех мирах Сварог и Лада различны, но и вместе с тем — одни и те же.

То, что было явным, столько же времени неявным быть должно. Посему есть Великий Век Сварога каждого, что имеет в себе время Белобы, когда он свою вселенную создает, утверждает и сотворяет изобилие, и бесконечно все это долго множит, и есть время Чернобы, когда какой-либо мир, разрушившись, исчезает. И так длится, пока Род Рожанич новый мир в этом месте не утвердит и нового Сварога для него не родит. Рождениям этим нет конца- края, так как не было никогда первого рождения и никогда не будет последнего. В круге колорода сего есть миры молодые, старые, старейшие и новорождённые, а также те, которые разрушаются.

Великий Век Сварога каждого из ста лет складывается, каждый Год Сварога из Дней и Ночей состоит, каждая Пора Сварога 4 320 ООО лет земных составляет. Каждый День и каждая Ночь в себе по 2 160 ООО лет держит. Но в Поре сей большой есть отрезки меньшие, каждый из ко-торых свою пору составляет. А каждая меньшая пора содержит в себе ещё меньшие — и так до самых меньших. Во время разрушения мира отдельного, когда он в небытии покоится, Сварог мира того к Оку-Рода, Алатырю бессмертному сжимается. В это время Род-Рожанич силу в себе приумножает, дабы нового Сварога, Мир-Яйцо, этой вселенной родить.

От круговращения такого Род Всевышний ни большим, ни меньшим не становится, а лишь Дыв в нем увеличивается али уменьшается, так как Род Трисветлый Вседержитель единым и бесконечным началом есть, кой Дывом, Светом и Родом-Рожаничем в вечности пребывает, буянием али покоем себя проявляя. Посему Род Всебог — начало всех начал и конец всех концов.

Он единый, и никогда единство его ни уменьшиться и ни увеличиться не может. Род пребывает сам в себе, и никто другой не может пребывать рядом с ним, а лишь в нем, так как живет он не силой духа или души, ибо сам он есть Дух всех духов и Душа всех душ!

Снова творение отдельной вселенной начинается, когда Светогонь Ока-Рода в какой-то части Рода-Рожанича шириться начинает, Древом Рода разрастаясь. Так Сварог к творению новому возродившись, из Рода-Рожанича души праведников с Ирия призывает, кои раньше по Праве жили, а потом с Матушкой Ладой их как Богов рождает и миры создает.

Се так души наши, кои суть Рода Всебога частицы, Богами Родными стают; миру Прави хранителями выступают. Деяниями своими Отцу своему мир творить помогают, каждый за дело свое отвечая. Поэтому в мире все свое назначение имеет: камень всякий, растение, животное и человек, духи и Боги.

Родные Боги в помощи нуждаются, от того по воле Вседержителя они человека рождают, как часть и проявление свое, отдельно и вместе с тем Рода Всебога, проявление общее. И посему человек каждый с Богами и Родом Всевышним вечно соединен. Истинно то, что Боги различны, кои к Свету ведут, а кои Тьмой проверяют, посему разумение разное дают. Как бы то ни было, в душе всякой частица Света Рода Всевышнего пребывает, как искра Алатыря — Ока Божьего, сердца каждого.

Будучи сынами и дочерьми верными, Богов в Яви проявлениями, мы святое дело миротворения поддерживать должны, Богам помогать мир творить. По Праве живя, лад на земле утверждать. Все великая Лада-Матушка на уровне земном себя Макошей (Матерью Сырой Землей, Покровой), Лелей, Долей и всеми другими женами проявляет, кои суть проявления её малые.

Сварог для рода людского в образе звездного неба виден и выступает он Все великим Отцом, кой в детях своих Богах-Сварожичах, всех мужчинах, людях, животных, растениях и камне всяком проявляется.

Ведайте, православные! Все миры и тела небесные живыми существами есть, а оттого, как и каждый, имеют время здоровья и болезни, смерти и рождения. У каждого из них свой дух и душа есть. Каждое тело небесное — это храм одного из Богов Родных, и носят они его на себе, как человек тело человеческое.

Все Боги Родные — Сварог, Лада, Перун, Световид, Велес и прочие-то Лики и проявления Рода Всевышнего. Ибо Род Вседержитель настолько велик, что тяжко нам в образе людском его познать. Посему он скупой Богов Родных для нас выступает, кои взаимодействуют один с другим, вечность творя, ради единой цели и одним целым будучи.

Дабы всюду пребывать, Род Всевышний множится бесконечно, серединой и основой всего будучи, в сердце каждом пребывает. Так он все видит и все знает, да предназначением душу всякую наделяет, тем самым лучшее применение явлению каждому определяет.

Посему всегда Волхвы рекли: Боги наши суть Одно, а коль случится блудень такой, кой Прави не ведая, будет молвить, что имеем Богов многих, пусть будет изгнан он из рода своего! Ведая сие, с Богами в Триглаве прибывайте! Ибо Род Трисветлый есть Бог над Богами и Особа Всевышняя, он суть един и много проявлен. Он соединяет в себе единство и множество, а люди — то Его проявления прямые.

Путь разный выбирая, души все разное самосознание имеют: одни создают, другие сохраняют, а третьи разрушают. Как бы то ни было, Предки наши, Арии светлоликие, первыми были, из тех, кто Триглаву приклонился, и к творению праведному бок о бок с Богами стал, дабы Славными ректись.

Посему Отец Сварог и Лада-Матушка на землю явившись, нам Силу и Веду свою передали, дабы Покона держась, творили мы праведно. Посему Боги Родные держат десницы свои на ралах наших, через Проводников Огнища Родового, Праотцов наших, Веру и Веду нам давая.

С часа того предвечного имеем Всесвятую Веру Первопредков наших, Веру Истинную, Православную, ибо истинная Вера Родная — это Вера-Веда в единого и многопроявного и многоименного Рода Всевышнего да Богов Родных, кои в Нем в Прави, Яви и Нави пребывают.